Покров Богородицы: главная загадка и парадокс праздника

Полное название праздника, который православные отмечают 14 октября, — Покров Пресвятой Богородицы, хотя в обыденной жизни народ сокращал его до короткого и всем понятного — Покров, и это означало не столько то, что покрывает — покрывало, плат, сколько защиту. То есть праздник Покрова Пресвятой Богородицы — день в честь той защиты, которую нам дарует Богородица.

Покров всегда горячо любили в народе, это был день особый — на Покров не работали, на Покров играли свадьбы, а по тому, какая погода случалась на Покров, судили, какая впереди зима. Наши предки говорили: «Снег на Покров — зима выдастся снежная, но если он не покроет на Покров землю — и зима будет бесснежной». Сегодня метеорологи предупреждают: примете можно было верить лишь до середины XX века, изменение климата последнего полстолетия сделали ее недостоверной. «Не покрыл Покров, не покроет и Рождество», — а эта поговорка касалась уже не только снега, но и девушек на выданье: наши предки не были ханжами! Покров издавна — время свадеб. О популярности праздника говорит и огромное количество храмов, освященных в честь Покрова Пресвятой Богородицы. А дальше — загадка.

Храмы Покрова Пресвятой Богородицы в Волгодонской епархии.

фото: Александр Тихонов

Храм Покрова Пресвятой Богродицы ст. Кутейниковская. Адрес: 347470, Ростовская область, Зимовниковский район, ст. Кутейниковская. Волгодонское Центральное благочиние.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в ст. Маркинской . Адрес: 347310, Россия, Ростовская область, Цимлянский район, станица Маркинская, ул. Социалистическая, д. 1а. Волгодонско-Цимлянское благочиние.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в хут. Лозной. Волгодонско-Цимлянское благочиние.
Адрес: 347311, Россия, Ростовская область, Цимлянский район, хут.Лозной, ул.Мира, 43а.

Храм Покрова Пресвятой Богродицы в ст. Жуковская. 347423, Россия, Ростовская область, Дубовский район, ст. Жуковская, площадь Центральная, д. 10. Дубовское благочиние

Храм Покрова Божией Матери в п. Целина
Адрес: 347760, Россия, Ростовская область, п. Целина, ул. 2 линия, 197. Зерноградское благочиние.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в г. Константиновске. Константиновское благочиние.
Адрес: 347250, Россия, Ростовская область, г. Константиновск, ул. 25 Октября, д. 107

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в хуторе Нижнежуравский. Константиновское благочиние. Адрес: 347262, Россия, Ростовская область, Константиновский район, хутор Нижнежуравский, ул. Журавлиная, д.38.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы c. Песчанокопское. Песчанокопское благочиние. Адрес: 347570, Ростовская область Песчанокопский район, с. Песчанокопское, ул. Энгельса, 212.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы ст. Кагальницкой. Песчанокопское благочиние.
Адрес: 347700, Ростовская область, Кагальницкий район, ст. Кагальницкая, ул. Горького, 38.

  Часовня иконы  Покрова Пресвятой Богородицы. Сальское благочиние.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в хут. Ещеулов. Усть-Донецкое благочиние.  Адрес: 346551, Россия, Ростовская область, Усть-Донецкий район, хутор Ещеулов, ул. Калинина, 3.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы хутора Голубинка
Адрес: 346557, Россия, Ростовская область, Белокалитвинский район, хутор Голубинка

____________________________________________________________________________________________________________________

Множество Покровских храмов было возведено в память о наших воинских победах, но при этом само событие, положившее начало празднику, было отнюдь не победой, а поражением русских. Давайте разбираться с этим парадоксом. Для этого нам надо будет вспомнить, что за событие русские празднуют 14 октября?

Начало X века, христианский Константинополь, столица Византии. Правит империей Лев VI Философ, личность занятная. Автор трудов по праву, инструкций о том, как развивать ремесла и торговлю, пророческих стихов и религиозных гимнов, император оставил потомкам еще и военное сочинение «Тактика Льва», хотя сам на поле боя никогда не бывал. При этом, несмотря на ученость и трактат по военному делу, военачальником Лев VI был никудышным: к примеру, в его правление Византия потеряла Сицилию. Да и сам богатейший Константинополь мог показаться легкой добычей для всех, кто бы вознамерился его завоевать. Летописи свидетельствуют: такими желающими оказались наши предки славяне, тогда еще язычники.

Согласно «Повести временных лет» русский князь Олег в 907 году начисто разорил столицу Византии. Тот самый пушкинский Вещий Олег, который, не имея обыкновения церемониться с врагами, обрекал «их села и нивы… мечам и пожарам».

По-видимому, впечатления от набега воинственной дружины Олега были так сильны, что уже одно приближение его кораблей к Константинополю наводило на жителей столицы ужас. Таинственное и мистическое происшествие, связанное с одним таким появлением кораблей Олега, и легло в основу нашего праздника.

Итак, Влахерны — северо-западная окраина Константинополя на южном берегу бухты Золотой Рог. Как сообщает церковное предание, в день, когда тревога горожан, узнавших о приближении кораблей неприятеля, была особенно сильна, христиане собрались во Влахернском храме у иконы Пресвятой Богородицы — похоже, на Льва Философа горожане уже не надеялись!

Вместе со всеми в храме молился и раб византийского вельможи Андрей, Христа ради юродивый, славянин. Именно Андрей и увидел во время моления Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную сонмом ангелов и святых. Преклонив колена, Божия Матерь со слезами молилась за христиан, а потом, сняв со Своей головы плат, распростерла его над стоящими в храме, защищая от врагов зримых и незримых.

Как сообщает предание, Андрей, трепеща, спросил стоявшего рядом с ним своего товарища Епифания, видит ли он «Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире». «Вижу, святый отче, и ужасаюсь!», — ответил Епифаний.

Летописи свидетельствуют: неожиданно для жителей столицы корабли с дружинами славян вдруг развернулись назад. Константинополь был спасен. Историки до сих пор не пришли к единству касаемо даты произошедшего и того, был ли это князь Олег с дружиной или захватчики-арабы. Но вот сам факт того, что корабли врага, вплотную подошедшие к Константинополю, без видимой причины изменили свои планы, врезался в народную память надолго. Как чудо, связанное с молитвой к Пресвятой Богородице, простирающей Свой плат, Свой покров, Свою защиту над всеми молящими об этом. Это явление Пресвятой Богородицы, которая Своим Покровом защищает всех, ищущих Ее заступничества, и вспоминают во время праздника.

Подчеркну: спасен был враждебный на тот момент нашим предкам Константинополь, возможно, спасен от набега наших же предков, но с XII века событие отмечают в России как праздник. Причем отмечают его только в России. Хотя явление Божией Матери произошло в Византии, в греческом календаре такого праздника мы не найдем. Парадокс: событие, которое можно было бы посчитать военным поражением наших предков или как минимум происшествием, нас никак не касающимся, Русская Церковь считает великим праздником заступничества Богородицы за всех православных христиан. В чем тут дело?

По словам епископа Василия (Родзянко), такое «самоотречение — историческое, народное — неслучайно». Оно свидетельствует о том, что народ несет в себе «мощь правды», понимание того, что истинно, а что нет. Поэтому любовь к празднику Покрова Пресвятой Богородицы свидетельствует о глубокой нравственной чистоте и силе нации, о сохранении в людях чувства правды.

Конечно, можно скептически отнестись к видению некоего юродивого раба и посчитать произошедшее совпадением — Господь никому не навязывается Своими чудесами, или, как выразился Альберт Эйнштейн, «при помощи совпадений Бог сохраняет анонимность». Но дело в том, что визуализация спасительного Покрова, распростертого Богородицей над молящимися, не противоречит внутреннему опыту каждого верующего, получавшего защиту по молитве к Божией Матери.

Мария Городова

https://rg.ru/2021/10/13/pokrov-bogorodicy-glavnaia-zagadka-i-paradoks-prazdnika.html